父亲的格局，影响孩子未来的方向

       张武龄是民初教育家。曾创办平林中学、乐益女中，推动女子教育。清光绪三十二年与扬州人陆英结婚，据说当时陆府送嫁妆的行列从四牌楼一路连绵到龙门巷，婚后育有四女六子。

　　四个女儿的名字分别是张元和、张允和、张兆和及张充和，都带个”儿”字，意即“两条腿”，女儿总是要嫁出去的;六个儿子名字分别是张宗和、张寅和、张定和、张宇和、张寰和、张宁和，都带个“宀”,意即男孩是要留在家里的。

　　上个世纪初的老张家在合肥是个名门贵族。其声名最显赫者张树声，历任两广总督和直隶总督，是平叛太平天国起义的淮军第二号人物，可能是因为参与镇压过农民起义，老张家的后代很少有人提起。

　　到了张武龄时代，张家在合肥已经有良田万亩，是远近闻名的大地主。由于受近现代新思潮的影响，张武龄嫌自己名字太封建，自改名为冀牖，又叫吉友。最初，他想投资办实业，因不知如何经营，遂迁居苏州，独资创办乐益女中。凡贫寒人家和工人女儿，一律不收学费。聘用教师也不拘一格，教师中有几个著名共产党人，张闻天、侯绍裘、匡亚明等都先后在乐益女中任过教。与张树声叱咤中国近代史不同，张武龄一改张家世代从政的传统，变成了一名淡薄名利、一个专情于笔墨纸砚的文弱书生。不过，令他骄傲的是，其膝下儿女个个都有出息，而其四位女儿更是个个相貌出众，品学兼佳，各有所长。

　　叶圣陶曾经感慨地说:“九如巷张家四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”几个弟弟分别是宗和、寅和、定和、宇和、寰和、宁和。有意思的是，父亲将女孩儿们的名字都带上了腿儿，意味着女大不中留。男孩们的名字，均有象征着家族的宝盖头，但这并不妨碍父亲对女儿宠爱有加。

       家庭，是由父亲母亲共同打造的，如果说父亲是灯，那么母亲就应该是火，灯能照亮方向，火能带来温暖。父亲作为家庭的火车头，父亲的人品高尚、胸怀宽广，才能确保家庭的方向不出错。所以，父亲的格局，能决定一个家族的兴衰，影响着孩子未来的成长方向。民国时期的张武龄以大心量，大格局教育十个子女，十个子女最后成就了近代史上一段佳话。

　　张武龄出生在名门望族，在一般世家子弟都推崇吃喝玩乐的世风下，他却是个“异类”。他痛恨赌博、不吸烟、滴酒不沾，从小嗜书如命，一生热衷公益办学。在封建时代，张父希望男孩心中一定要有家，而女孩的内心一定要广大，可见其境界之高与格局之大。因为张武龄有大格局，朝着正确的方向引导培养十个孩子，所以，十个孩子个个成长为社会的精英翘楚。连叶圣陶都说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”后来四个女儿分别嫁给了小生名角顾传玠、著名语言文字学家周有光、著名作家沈从文、著名汉学家傅汉思。六个儿子出类拔萃，学贯中西，光耀张家门楣。

　　可见，父亲的格局会影响孩子未来发展的方向，有大格局者，方能成就家族的大气候。

　　本文作者/上海市科普专家协会会员
顾友文
插图来源/摄图网

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